Ἡ Τρέχουσα Οἰκονομική, Τραπεζική, καί Τεχνολογική Δουλεία τῆς Ἀνθρωπότητος
ὑπό
Ἰωάννου Ν. Καλλιανιώτου
Καθηγητοῦ τοῦ Πανεπιστημίου τοῦ Scranton
Αὔγουστος
2026
«Τοῦτο δὲ γίνωσκε, ὅτι ἐν ἐσχάταις ἡμέραις ἐνστήσονται καιροὶ χαλεποί·
ἔσονται γὰρ οἱ ἄνθρωποι φίλαυτοι, φιλάργυροι, ἀλαζόνες, ὑπερήφανοι, βλάσφημοι,
γονεῦσιν ἀπειθεῖς, ἀχάριστοι, ἀνόσιοι, ἄστοργοι, ἄσπονδοι, διάβολοι, ἀκρατεῖς,
ἀνήμεροι, ἀφιλάγαθοι, προδόται, προπετεῖς, τετυφωμένοι, φιλήδονοι μᾶλλον ἢ φιλόθεοι,
ἔχοντες μόρφωσιν εὐσεβείας τὴν δὲ δύναμιν αὐτῆς ἠρνημένοι· καὶ τούτους ἀποτρέπου.»
Τιμόθ.
Β΄ Κεφ. γ΄ 1-5
A΄. Πρόλογος
Τό
τρέχον ἠλεκτρονικόν οἰκονομικο-τραπεζικόν σύστημα τῶν κρατῶν καί ἅπασαι αἱ ἰδιωτικαί
κεντρικαί τράπεζαι εἰς ὅλον τόν κόσμον ἔχουν
ἐπικριθῆ ὑπό διαφόρων ἀνθρώπων, οἱ ὁποῖοι γνωρίζουν τὀν πραγματικόν των ρόλον εἰς
τάς οἰκονομίας μας· ὅτι αὐταί αἱ νέαι πολιτικαί των κάμνουν τούς πλούσιους πλουσιωτέρους
καί τούς πτωχούς πτωχοτέρους μέ τήν πάροδον τοῦ χρόνου. Ὁ Γερουσιαστής ΜάκΦάντεν
(Louis Thomas McFadden) εἶχε κάμνει πολλάς ὁμιλίας κατά τῶν κεντρικῶν τραπεζῶν καί κατ’ αὐτῶν, οἱ
ὁποῖοι τάς ἐλέγχουν. Τό δημόσιον καί ἰδιωτικόν χρέος καί ὁ ἔλεγχος τοῦ
νομίσματος εἶναι τέλειοι τρόποι διά νά «δουλοποιηθῇ» ὁλόκληρος ὁ πληθυσμός τοῦ
πλανήτου μέ τήν πλήρη ἀποδοχήν καί συμμόρφωσίν του πρός τάς ἐπιταγάς τῶν ἀθέων παγκοσμίων
τραπεζιτῶν. Οἱ ἀθεόφοβοι οὗτοι θά κρατήσουν τούς περισσοτέρους ἀνθρώπους
παγιδευμένους εἰς τήν πτωχείαν καί τάς συγκρούσεις (ἐμφυλίους σπαραγμούς,
πολέμους, τρομοκρατία, κ.λπ.).
Εἴμεθα ἤδη
ὑποδουλωμένοι ἀπό τήν ἀνεξέλεγκτον τεχνολογίαν καί τήν Τεχνητήν Νοημοσύνην (ΑΙ),
καί συντόμως θά εἴμεθα αἰχμάλωτοι τῶν κεντρικῶν τραπεζῶν διά τοῦ ἐλέγχου μας εἰς
τό ψηφιακόν των νόμισμα καί εἰς τούς τραπεζικούς μας λογαριασμούς. Ἡ συσχέτισις
μεταξύ τῶν ἰδιωτικῶν κεντρικῶν τραπεζῶν καί τῆς κοινωνικῆς προνοίας τῆς χώρας εἶναι
συντριπτική, εἰδικῶς εἰς περιόδους, κατά τάς ὁποίας αἱ ἀνοίκουσαι εἰς τούς Illuminati κεντρικαί τράπεζαι ἐπεκτείνουν τά χαρτοφυλάκια τοῦ ἰσολογισμοῦ
των καί χειραγωγοῦν τιμάς (πληθωρισμόν), ἀγοράς, ἐπιτόκια καί τούς κανονισμούς
(ἀπορρύθμισιν, ἡ ὁποία ἀρχίζει ἀπό τό 1980) καί ἅπαντα ταῦτα λαμβάνουν μέρος
πρός ἐνίσχυσιν τῶν διεφθαρμένων «τραπεζιτῶν». Εἰς τήν πραγματικότητα, οὗτοι οἱ «έγκληματίαι»
εἰς τήν κορυφήν αὐτῆς τῆς πυραμίδος, καθίστανται «πολύ μεγάλοι διά νά
χρεοκοπήσουν» (too big to fail). Τό πλέον ἀκραῖον εἶναι ὅτι αὐτά τά «δικαιώματά» των μεταφέρονται ἀπό τήν
μίαν γενεάν εἰς τήν ἄλλην.
Β΄. Χρονική Ἀναδρομή
Ἀπό αἰῶνα
εἰς αἰῶνα, οἱ ψευδο-πολιτικοί, οἱ διεθνεῖς τραπεζῖται καί ἡ «ἀφρόκρεμα»-ἐλίτ
βλέπουν αὐτό τό νομισματικόν σύστημα χρηματικοῦ χρέους ὡς τόν μοναδικόν τρόπον,
κατά τόν ὁποῖον θά ἔπρεπε νά λειτουργῇ ἡ οἰκονομία μας. Κατόπιν τῆς
μακροχρονίου ταύτης ἐπιβολῆς τά μυαλά μας ἔχουν διαστρεβλωθῆ ὥστε νά πιστεύωμεν
ὅτι εἷς φορεύς ἔχει τό δικαίωμα νά δημιουργῇ χρηματοοικονομικόν πλοῦτον ἀπό τό
τίποτα καί τοῦτο ἀνεξαρτήτως τῆς κυβερνήσεως καί τῶν πολιτῶν τῆς χώρας. Ὁ
Γερουσιαστής McFadden ἀνέβηκεν εἰς τό βῆμα τῆς Βουλῆς τόν Μάϊον τοῦ 1933 διά νά
καταγγείλῃ τήν ἐγκατάλειψιν τοῦ χρυσοῦ προτύπου (gold standard) ἀπό τόν Πρόεδρον
Roosevelt, ἰσχυριζόμενος ὅτι αἱ Η.Π.Α., «εἶχον δώσει τόν χρυσόν καί τό νόμιμον
χρῆμα τῆς χώρας εἰς τούς διεθνεῖς χρηματοοικονομικούς Ἑβραίους, εἰς τούς ὁποίους
ὁ Franklin D. Roosevelt εἶναι πολύ γνώριμός των». Τό αὐτό ἐπεβλήθη ἀπό τήν Ἀγγλίαν
(Rothschild) εἰς τήν Ἀμερικήν τό 1873 μέ τήν ὑποχρεωτικήν, διά δωροδοκίας τῆς
Γερουσίας, ἐγκατάλειψιν τοῦ ἀσημιοῦ (Crime of Silver in 1873). Αἱ αὐταί συνθῆκαι ἤ ἀκόμη καί χείρονες ἰσχύουν σήμερον. (Sic). Διά τήν ἀντικοινωνικήν νομισματικήν πολιτικήν τῆς Fed (Κεντρικῆς Τραπέζης τῆς Ἀμερικῆς), οἱ φορολογούμενοι πολῖται
ἔχουν ἕν ἐτήσιον κόστος $110,26 δισεκατομμυρίων (bail out cost) καί οἱ καταθέται $992,120 δισεκατομμυρίων (bail in cost). Μεγίστη Ἀπάτη!
Τό ἄμεσον
σχέδιον τῶν κεντρικῶν τραπεζιτῶν εἶναι νά καταργήσουν τά μετρητά
(χαρτονομίσματα) καί νά ἀνοίξουν τόν δρόμον διά τήν πλήρη ἐξάρτησίν μας ἀπό τό
παγκόσμιον σύστημα τῶν ὑπολιγιστῶν (τήν
τεχνολογικήν δουλείαν), τό ψηφιακόν χρῆμα (digital money). Ἀπό ἐκείνην τήν
στιγμήν, κατά τήν ὁποίαν κάποιος ἠμπορεῖ νά πληρώνῃ μόνον μέ πιστωτικήν κάρταν,
χρεωστικήν κάρταν, ἔξυπνον τηλέφωνον, μέ δακτυλικόν ἀποτύπωμα ἤ χεῖρον μέ ἕνα
τσίπ εἰς τό σῶμά του, θά ἐλέγχουν ἀπολύτως ὅλους τούς ἀνθρώπους. Οἱ τραπεζῖταί
μας θά καταστοῦν δικτάτορες· θά ἐπιβάλλουν αὐταρχισμόν. Τό τρέχον σύστημα
χρήματος καί πληρωμῶν θά ἀπολέσῃ τήν ἰσχύν του. Ἡ κατάργησις τῶν μετρητῶν ἀνοίγει
τόν δρόμον διά τήν πλήρη ἐξάρτησιν ἡμῶν ἀπό ἕν ἤδη ὑπάρχον παγκόσμιον κεντρικῶς
ἐλεγχόμενον ὑπολογιστικόν (τεχνολογικόν) σύστημα καί ὑπό μιᾶς σατανιστικῆς ὑπερκυβερνήσεως.
Ποῖος θά διαχειρίζεται αὐτό τό νέον σύστημα καί ποία θά εἶναι αὐτή ἡ κυβέρνησις;
Ἅπαντες οἱ ψευδο-ἡγέται τοῦ πλανήτου εἶναι πλήρως ἐλεγχόμενοι, καί ὅλαι αἱ
παγκόσμιαι ἀποφάσεις, αἱ ὁποῖαι ἀφοροῦν τήν ἐξουσίαν, τήν πολιτικήν, τόν πόλεμον
καί τήν εἰρήνην, τήν παιδείαν, τούς θεσμούς, τήν δημοκρατίαν, τά οἰκονομικά καί
τήν βιομηχανίαν, λαμβάνονται ἀπό αὐτά τά κέντρα καί μόνον ἐκτελοῦνται ἀπό ἐκείνους
τούς «ἡγέτας»-μαριονέτες, τῶν ὁποίων τά νήματα κινοῦν οἱ ἀόρατοι «πρόδρομοι» (οἱ
Illuminati). Ἔχομεν, λοιπόν, μίαν τεχνοκρατικήν παγκοσμίαν δικτατορίαν.
Ἡ χρυσῆ περίοδος
τῆς ἀτομικῆς αὐτοδιαθέσεως καί τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων ἔχει τελειώσει, καθ’ ὅτι
δέν ὑπάρχουν πλέον ἡγέται εἰς τόν κόσμον διά νά ἐλέγχουν τά ἔθνη των καί νά
προστατεύουν τόν λαόν των (τούς πολίτας των), ἐκτός ἑνός τοῦ προστάτου τῆς Ὀρθοδοξίας,
τόν Πρόεδρον Βλαντιμίρ Πούτιν (Vladimir Putin). Δυστυχῶς, δέν ὑπάρχουν δημοκρατίαι (ἀνεξάρτητοι λειτουργίαι, ὡς
νομοθετική, ἐκτελεστική, καί δικαστική) πλέον πουθενά. Τά ΜΜΕ εἶναι πλήρως ἐλεγχόμενα
καί δίδουν μόνον τά ἐπιβαλλόμενα «νέα» διά νά τά μεταδώσουν ὡς «εἰδήσεις»
(ψέματα, παραπληροφόρησις, καί «ἐπιστημονική» προπαγάνδα)˙ ὅπως, γρίπη, πανδημίαι,
κλιματικαί ἀλλαγαί (ὑπερθέρμανσις), ρύπανσις ἐκ τοῦ ζωικοῦ κεφαλαίου, ἠλεκτρικά
ὀχήματα, ἀνεμογεννήτριαι, φωτοβολταϊκά, ἐκτρώσεις διά βελτίωσιν τῆς παραγωγῆς
καί τοῦ ὑπερπληθυσμοῦ, μείωσις πληθυσμοῦ, εὐθανασία, DEI, woke φιλοσοφία, διαστροφαί, τεχνητή νοημοσύνη (ΑΙ), ψηφιακή
ταυτότητα (digital ID), κινητά τηλέφωνα (cell phones), οἰκουμενισμός καί
παγκοσμιοποίησις.
Ἅπαντες θά καταστῶμεν ἀνίσχυρα ὑποκείμενα, πλήρως
ἐξαρτώμενα εἰς ὅλους τούς τομεῖς ἀπό τά «πρόσωπα» (τέρατα), τά ὁποῖα
χειρίζονται τούς ὑπολογιστάς καί ἐλέγχουν ἀπολύτως τόν κόσμον. Ἐάν τό σύστημα τοῦτο
θεωρήσῃ μίαν πτυχήν τῆς συμπεριφορᾶς σας ἀπαράδεκτον, ἡ πρόσβασίς σας εἰς οἰονδήποτε
θεσμόν καί ὑπηρεσίαν θά ἀρνηθῇ, καί θά ἐξαφανισθῆτε. Ἐχουν ὅλας τάς προσωπικάς
σας πληροφορίας εἰς τό βρώμικον σύστημά των καί δέν θά ὑπάρχῃ πλέον ἰδιωτικότητα.
Ἡ ἀξία ἑνός ἀνθρώπου δι’ αὐτούς εἶναι μηδενική. Ἀγνοοῦν οἱ τάλανες οὗτοι ὅτι ἡ ἀξία
ἑνός ἀτόμου εἶναι ἀπεριόριστος (ἄπειρος) καθ’ ὅτι εἶναι εἰκόνα τοῦ Θεοῦ, μέ αἰώνιον
ζωήν. Αὕτη εἶναι καί ἡ γνῶσις τῆς ἐκπαιδεύσεώς μας σήμερον, μέ σκοπόν οὗτοι νά
δημιουργήσουν τόν ἐπιστημονικά ἀγράμματον, μίαν μαριονέταν, ἡ ὁποία θά ὑπακούῃ
εἰς τούς ἐγκληματικούς τούτων νόμους. Τοιαύτη εἶναι καί ἡ ἀπόδειξις ὅτι ἐχωμεν
φθάσει εἰς πλήρη ὁλοκλήρωσιν (ἕνωσιν)· εἰς μίαν πραγματικήν παγκοσμιοποίησιν. Οἱ
ἄνθρωποι εἶναι πλέον μόνοι˙ μέ τήν τερατώδη τεχνολογἰαν των, τούς ἐπεβλήθη ἡ ἀπόλυτος
μοναξιά. Ὁ ἄνθρωπος δέν κοινωνεῖ σήμερον, ἀλλά εἶναι μόνος μέ ἕνα κινητόν
τηλέφωνον, ὁλοκληρωτική μοναξιά. Ἡ κοινωνία μέ τόν συνάνθρωπον εἶναι ἀπαραίτητος
διά τόν ἄνθρωπον, διότι εἶναι κοινωνία μέ τόν Θεόν, τήν Ἀλήθειαν, τόν
Παράδεισον, ἐν ᾧ ἡ μοναξιά εἶναι ἡ προσωπική κόλασις τοῦ
ἀνθρώπου, καθ’ ὅτι ἀγνοεῖ οὗτος τήν Ἀλήθειαν.
Δυστυχῶς,
τό ψέμα εἶναι φυσιολογικόν διά τούς “ἡγέτας” μας (ἀκολούθους), τά θεσμικά ὄργανα,
καί διά τούς ὑφισταμένους των. Αἱ ἠθικαί πράξεις, ἀκόμη καί αἱ σκέψεις καί ἡ
δεοντολογία ποτέ δέν παίζουν οἱονδήποτε ρόλον εἰς τήν συμπεριφοράν των. Δι’ αὐτούς
τό ψέμα εἶναι ὡς τό φαγητόν, τό ποτόν καί τό ποδήλατον, πρᾶγμα, τό ὁποῖον ἦτο
πολύ συνηθισμένον διά τόν Τζό Μπάϊντεν (Joe Biden) ἤ ἀκόμη καί οἱ
πύραυλοι κατά τῶν ἀμάχων καί τοῦ προέδρου των καί αἱ ἀπαγωγαί πολιτικῶν ἡγετῶν,
κατ’ ἄλλους. Λέγουν δέ αὐτά καθημερινῶς, αὐτομάτως, ἄνευ σκέψεως, καί μέ τήν
βοήθειαν τῶν ἐλεγχομένων μέσων ἐνημερώσεως. Οἱ ἡγέται μας γνωρίζουν ὅτι, ἐάν ἡ ἀλήθεια
ποτέ ἀποκαλυφθῇ, ἡ κυριαρχία των θά τελειώσῃ ἀπότομα. Οἱ πραγματικοί ὅμως ἡγέται
(οἱ “πρόδρομοι τοῦ μεσσία”) ἐλέγχουν ὅλας τάς πτυχάς τῆς ζωῆς μας καί φυσικά, τό
χρηματοοικονομικόν σύστημα. Μέ τά ἐπιβαλλόμενα μέσα καί πρότυπά των καί τό
χρηματοοικονομικόν-τεχνικόν των σύστημα ἀνοίγουν τόν δρόμον διά τόν παγκόσμιον ἔλεγχον
(τήν παγκοσμίαν δουλείαν). Ἀποκαλύπτουν τήν σχέσιν μεταξύ τῶν βασικῶν μονάδων
χρόνου καί χρήματος. Τό σύνθημά των, “ὁ χρόνος εἶναι χρῆμα” (time is money) καί ἔχει εὐρέως γίνει ἀποδεκτόν. Μᾶς εἶπαν ὅτι αὐτό ἦτο ἁπλῶς ἡ πρόοδος τῆς
ἀνθρωπότητος. Ἀλλ’ “ὁ χρόνος εἶναι περιορισμένος” καί εἶναι οὗτος ἡ ἀνάγκη διά τήν
μετάνοιαν καί τήν σωτηρίαν μας καί οὐχί διά νά γίνῃ κάποιος ἑκατομμυριοῦχος,
δισεκατομμυριοῦχος ἤ τρισεκατομμυριοῦχος.
Γ΄. Ἐπαναστάσεις καί Ὁλοσχερεῖς Ὑποταγαί
Τραπεζῖται,
ἐπιστήμονες, οἰκονομολόγοι, «εἰδικοί» (experts), ἰδιοκτῆται ἐργοστασίων, ΜΜΕ, καί πολιτικοί, ἅπαντες συνεργάσθηκαν διά τόν
κοινόν παγκόσμιον στόχον. Αὐτός περιλαμβάνει ἑνώσεις, συγχωνεύσεις, ἐξαγοράς,
κοινοπραξίας, ὀλιγοπώλια καί μονοπώλια, καθ’ ὡς καί ξένας ἐπενδύσεις εἰς βάρος
τῶν ἐγχωρίων. Ἐάν κάποιος ἀπό τόν ἁπλοῦν κόσμον θέλει νά εἰσέλθῃ εἰς τόν ἀνταγωνισμόν
τούτων, πρέπει νά δοκιμάσῃ τά Χρηματιστήρια, τά ὁποῖα ἐλέγχονται ἐπίσης ἀπό τάς
κυριάρχους δυνάμεις. Τοιουτοτρόπως, τά πάντα εἶναι ὑπό τόν ἔλεγχόν των. Ἡ Ἀγγλία
ἔγινε παγκοσμία αὐτοκρατορία καί ἡ βιομηχανική ἐπανάστασις μέ τό νομισματικόν
της (τοῦ Rothschild) σύστημα ἐξηπλώθη ὡς ἀχαλίνωτος φωτιά. Κατόπιν τοῦ Β' Παγκοσμίου Πολέμου,
αἱ Η.Π.Α. ἔλαβον τόν ἔλεγχον (ἠναγκάσθη
νά δεχθῇ τοῦτον) καί ἱκανοποίησεν τάς ἀνάγκας τῶν «ἐλίτ» (τῶν ἐκλεκτῶν). Οἱ
Ρόθτσάϊλντ (Rothschild) καί Ροκφέλερ (Rockefeller) ἔκτισαν τά παγκόσμια
δίκτυα εἰς τάς ἀρχάς τοῦ 20ου αἰῶνος καί θά συνεχίσουν ἕως τό τέλος
τοῦ κόσμου. Ἡ ἄγνοιά των καί ἡ ἀφροσύνη των δέν ἔχουν ὅρια λόγῳ τοῦ πλούτου των,
τῆς καταγωγῆς των, τῆς ὑποταγῆς των εἰς τόν ἄρχοντα τοῦ ἐρέβους, καί τῆς γεωπολιτικῆς, τήν ὁποίαν ἐπιβάλλουν εἰς
τά ἔθνη καί δή εἰς τά Ὀρθόδοξα τοιαῦτα.
Διά τήν ἐπίτευξιν
ὅλων τούτων τῶν στόχων, ἡ νομισματική πολιτική, ἡ ὁποία ἐφαρμόζεται ἀπό τάς ἰδιωτικάς κεντρικάς τραπέζας
συμβάλλει τά μέγιστα καί βασίζεται εἰς τήν σχέσιν μεταξύ τῶν ἐπιτοκίων (τήν
τιμήν τοῦ κεφαλαίου εἰσροῆς, τό ὁποῖον δημιουργεῖ ἐκ τοῦ μηδενός, μέ μίαν
χρέωσιν «δάνεια» καί μίαν πίστωσιν «καταθέσεις»), εἰς τήν οἰκονομίαν, δηλαδή τῆς
τιμῆς, μέ τήν ὁποίαν ἠμπορεῖ νά δανειστῇ κάποιος χρήματα, καί συνδέεται ἀρνητικά
μέ τήν συνολικήν προσφοράν χρήματος (ἐπίδρασις ρευστότητος). Ἡ νομισματική
πολιτική χρησιμοποιεῖ διάφορα ἐργαλεῖα διά νά ἐλέγξῃ ἕνα (σήμερα, τό ἐπιτόκιον
τῶν ὁμοσπονδιακῶν κεφαλαίων) ἤ καί τά δύο ἀπό αὐτούς τούς ἐνδιαμέσους στόχους (ἐπιτόκιον
καί μη-δανειζόμενα ἀποθεματικά), διά νά ἐπηρεάσῃ διάφορα ἀποτελέσματα ὅπως τάς
χρηματαγοράς, τήν οἰκονομικήν ἀνάπτυξιν, τήν ἀπασχόλησιν, τόν πληθωρισμόν, τάς
συναλλαγματικάς ἰσοτιμίας μέ ἄλλα νομίσματα, τά μακροπρόθεσμα ἐπιτόκια καί ἄλλους
στόχους. Ὅπου τό νόμισμα ἐκδίδεται μονοπωλιακά, ἤ ὅπου ὑπάρχει ἕνα ρυθμιζόμενον
σύστημα ἐκδόσεως νομίσματος μέσῳ τραπεζῶν, αἱ ὁποῖαι συνδέονται μέ μίαν
κεντρικήν τράπεζαν, ἡ ἀνεξάρτητος (ἀπό τήν κυβέρνησιν καί τούς πολίτας τῆς
χώρας) νομισματική ἀρχή ἔχει τήν δυνατότητα καί τήν ἐξουσίαν νά ἀλλάξῃ τήν
προσφοράν χρήματος καί ἔτσι νά ἐπηρεάσῃ τό ἐπιτόκιον (διά νά ἐπιτύχῃ τούς
στόχους τῆς πολιτικῆς της). Ἡ ἀρχή τῆς νομισματικῆς πολιτικῆς, ὡς εἶναι σἠμερον,
ἐξεκίνησεν ἀπό τά τέλη τοῦ 19ου αἰῶνος, ὅπου ἐχρησιμοποιεῖτο διά νά
διατηρηθῇ ἡ ἰσοτιμία μέ τόν χρυσόν (gold standard).
Τοιουτοτρόπως,
ὁ ρόλος τῶν ἰδιωτικῶν κεντρικῶν τραπεζῶν καί τῶν τοκογλύφων εἰς τήν ἱστορίαν ἀπεκαλοῦντο
εὐστόχως ἀπό πολλούς ὀξυδερκεῖς παρατηρητάς ὡς ἡ «Κρυφή Χείρ» (τό μυστικόν ἤ ἀόρατον
χέρι). Αὕτη εἶναι ἡ δύναμίς των νά δημιουργοῦν, νά δανείζουν καί νά συσσωρεύουν
τόκον εἰς τά δάνειά των, καί ἐν συνεχείᾳ νά ξαναδανείζουν αὐτόν τόν τόκον διά
περαιτέρω τόκον, ἐπ’ ἀόριστον (εἰς τό διηνεκές), καἰ ὁ ὁποῖος δημιουργεῖ ἕν
δύστροπον, παγκόσμιον χρέος, ἀπό τό ἄτομον εἰς τήν οἰκογένειαν, εἰς ὁλόκληρον τό
ἔθνος (ἡ ἀπάτη τῶν consols), καί εἰδικῶς εἰς τούς
καταθέτας (κόστος διασώσεως τῶν τραπεζῶν μέ bail-in) καί εἰς τούς φορολογουμένους (κόστος διασώσεως τῶν τραπεζών μέ bail-out εἰς τούς πτωχούς πολίτας). Ἡ ἰκανότης νά λειτουργοῦν ἕνα σύστημα πιστώσεων
καί δανείων ἀπάτης ἦτο γνωστή ἐδῶ καί πολλά ἔτη, καί διά μέσον τῆς ὅλης ἐπιτηδεύσεως
ἑνός πωλητοῦ φίλτρων-θαῦμα, οἱ τοκογλύφοι ἔχουν πείσει τάς κυβερνήσεις ὅτι ἡ
τραπεζική ἐξυπηρέτησις (αἱ τράπεζαι) εἶναι καλύτερον νά ἀφήνωνται εἰς τά ἰδιωτικά
συμφέροντα, τούς Illuminati. (Sic).
Πολλοί
πόλεμοι, ἐπαναστάσεις, ὑφέσεις, οἰκονομικαί κρίσεις καί ἄλλαι κοινωνικαί ἀναταραχαί
ἔχουν ἄμεσον σχέσιν μέ τήν ἀποφασιστικότητα αὐτῶν τῶν ἐγκληματιῶν τοκογλύφων ὥστε
νά διατηρήσουν καί νά ἐπεκτείνουν τήν δύναμιν καί τά κέρδη των. Ὅταν ὁποιονδήποτε
ἔθνος, ἄτομον ἤ ἰδέα ἠπείλησε τήν ἀπάτην των, ἐκεῖνοι συχνάκις ἀπήντησαν μέ
πολέμους καί ἐπαναστάσεις. Ἡ πολιτιστική καί ὑλική πρόοδος ἑνός λαοῦ καί πολιτισμοῦ
συχνάκις σχετίζεται μέ τόν βαθμόν, εἰς τόν ὁποῖον εἶναι ἐλεύθερος ἀπό τήν ἐπιρροήν
τοῦ ἐθνικοῦ χρέους, καί ἀπό τήν φθοράν, ἡ ὁποία προκύπτει ὅταν ἐπιτρέπεται εἰς τούς
ἀδιστάκτους τοκογλύφους νά ἐπανακτήσουν τήν ἐξουσίαν. Ὀρθῶς, ὁ Stephen Mitford Goodson δείχνει καί ἀποδεικνύει ὅτι τόσον οἱ δύο
Παγκόσμιοι Πόλεμοι, οἱ Ναπολεόντειοι Πόλεμοι, ἡ Ἀμερικανική Ἐπανάστασις, ἡ ἄνοδος
καί ἡ πτῶσις τοῦ Ἰουλίου Καίσαρος, ἡ Γαλλική Ἐπανάστασις ὑπό τῶν Ἑβραίων Ἰακοβίνων
(Jacobins), ὁ ἀπαγχονισμός τοῦ Προέδρου τοῦ Ἰράκ (Saddam Hussein), ἡ ἀνατροπή καί ὁ
θάνατος τοῦ Καντάφι εἰς τήν Λιβύη καί ἡ ἐπανάστασις κατά τοῦ Τσάρου Νικολάου ὑπό
τῶν Ἑβραίων Μπολσεβίκων, μεταξύ πολλῶν ἄλλων, σχετίζονται μέ αὐτό τό ἐγκληματικόν
καί γνωστόν τοῖς πᾶσι «Κρυφό Χέρι» εἰς τήν ἱστορίαν, τό ὁποῖον εἶναι καί ἕνα σατανικόν
«Μακρύ Βρώμικο Χέρι». Αὐτό εἶναι τό κλειδί διά νά κατανοήσωμεν τό παρελθόν, τό
παρόν καί τό μέλλον. Τά χρήματα (τό νόμισμα) τῶν χωρῶν πρέπει νά ἐκδίδωνται μόνον
ἀπό τάς κυβερνήσεις των, τό Ὑπουργεῖον Οἰκονομικῶν καί ὄχι ἀπό τάς ξένας (Ἑβραϊκάς)
ἰδιωτικάς κεντρικάς τραπέζας.
Δ΄. Προβλέψεις καί Συμπεράσματα
Ἐπί τῶν ἡμερῶν
μας, ὁ κόσμος ἀντιμετωπίζει δύο σοβαρά προβλήματα: (1) παντελῶς ἀδυνάμους
κυβερνήσεις (ἀμφιβόλους δημοκρατίας) καί ἀνεξελέγκτους ἑταιρείας ὑψηλῆς
τεχνολογίας (αἱ ὁποῖαι ἐλέγχουν καί λογοκρίνουν τούς ἀνθρώπους) ἀπό τήν μίαν
πλευράν, καί (2) διεφθαρμένας ἀγοράς (ἰσχυράς καί ἄνευ ρυθμίσεων καί ἐλέγχου,
μονοπώλια) ἀπό τήν ἄλλην, μαζί μέ τούς ρυθμιστάς των (ὅπως αἱ κεντρικαί τράπεζαι
τῶν Illuminati, κ.λπ.), καί εἰς τήν μέσην αὐτῶν τῶν δύο διλημμάτων εὑρίσκονται οἱ ἀπροστάτευτοι
(ἐγκαταλελειμμένοι) ἄνθρωποι. Ὡς πολῖται ὅμως «δημοκρατικῶν» χωρῶν καί ἔχοντες
τήν δύναμιν τῆς ψήφου ἡμῶν, θά πρέπει νά δώσωμεν περισσοτέραν ἐξουσίαν εἰς τάς ἐθνικάς
κυβερνήσεις μας ὥστε νά ἐλέγχουν πλήρως τάς ἐκμεταλλεύσεις, τάς ὁποίας αἱ ἀγοραί
καί τά ἐλεγχόμενα μέσα (μαζικῆς ἐξαπατήσεως) ἀσκοῦν εἰς τήν κοινωνίαν μας. Ὁ οἰκονομικός
στόχος τῶν ἀτόμων εἶναι ἡ βελτιστοποίησις τῆς ζωῆς των, ἡ ὁποία περιλαμβάνει διάφορα ἀγαθά, ὑπηρεσίας,
ἐλεύθερον χρόνον, ἀξίας ζωῆς, γνώσεις, βελτιώσεις, ἀνέλιξιν βίου, ἀλληλεπιδράσεις
ἀνθρώπων, κοινωνικότητα, ἀσφάλειαν, εἰρήνην, ἀνθρωπίνους ἀξίας, σκοπόν εἰς τήν
ζωήν, ἀγάπην, τελειότητα, αἰωνιότητα καί ἄλλας ὑπερτάτας ἀξίας καί μεταβλητάς.
Τό ἄτομον θεωρεῖται λογικόν,
ἐνημερωμένον, γνώστης πάντων, σοφός καί ὅτι γνωρίζει τοῦτο τήν Ἀλήθειαν. Ὁ
στόχος παντός καλά διοικουμένου, ἀνεπτυγμένου, ἠθικοῦ, ἀδιαφθόρου καί κοινωνικοῦ
δημοκρατικοῦ ἀνεξαρτήτου ἔθνους εἶναι ἡ βελτιστοποίησις τῆς συναρτήσεως
κοινωνικῆς του εὐημερίας (ἁπάντων τῶν ὠφελειῶν τῶν πολιτῶν). Δυστυχῶς, ὑπόκειται
τοῦτο εἰς πολλούς καί διαφορετικούς περιορισμούς ἀπό τούς «φίλους» τῆς Δύσεως,
τούς συμμάχους, τούς ἐχθρούς, τούς «προδρόμους», τήν κυβέρνησιν καί τάς ἀγοράς
(«κοινωνικά» ἐπιβαλλόμενοι περιορισμοί, πόροι, χορηγήματα, τεχνολογία,
περιβάλλον, προτιμήσεις, νόμοι καί ὁδηγίαι, προϋπολογισμός, ἀνταγωνισμοί,
γεωπολιτική, κ.λπ.). Εἶναι γεγονός ἀναμφισβήτητον ὅτι τό νέον των νομισματικόν
σύστημα δέν θά ἱκανοποιῇ τόν κοινωνικόν μας στόχον, θά ἀποδειχθῇ χεῖρον τοῦ
παρόντος τοιούτου, τό ὁποῖον σημαίνει ὅτι ἔχει ἐν τῇ γενέσει του ἀποτύχει.
Τέλος, εἶναι κάποιος politically correct ἤ ὄχι; Ἐάν ὄχι, ὁ
λόγος του καί τά ἄρθρα του ἀπορρίπτοναι. Εἰς τί σύστημα ἀπάτης ζεῖ σήμερον ἡ ἀνθρωπότης!
Συνεπῶς, εὑρισκόμεθα εἰς ἕνα συνεχῆ πόλεμον τοῦ ψεύδους, τοῦ σκότους καί τῆς ἀπάτης
κατά τῆς ἀληθείας, τοῦ φωτός καί τῆς τιμιότητος˙ εἴμεθα δοῦλοι τῶν παθῶν τούτων καί ἐλεύθεροι τῶν θείων
ἐπιταγῶν, τοῦτ’ ἔστιν ἐνεργοῦμεν κατά τοῦ Χριστοῦ καί τῶν Χριστιανῶν
(Ὀρθοδόξων). Εἶσαι πραγματικός παραδοσιακός Χριστιανός; Θά διωχθῇς, ὡς ἐδιώχθη
καί ὁ Χριστός, οἱ Ἀπόστολοί Του καί οἱ Ἅγιοί Του. Τοῦτο ἐστί τό
ἄθεον ἐπιστέγασμα τῆς οἰκονομικῆς, τραπεζικῆς καί τεχνολογικῆς δουλείας τῆς ἀνθρωπότητος,
τό ὁποῖον ἤδη ἔχει ἐπιβληθῆ παγκοσμίως καί δυστυχῶς, ἡ Ἑλλάς πρωτοστατεῖ εἰς
τήν κατάβασιν ταύτην. Ἡμεῖς, ὡς Ἑλληνορθόδοξοι,
δέν χρειαζόμεθα περισσοτέραν τεχνολογίαν καί οἰκονομικήν εὐμάρειαν, χρειαζόμεθα
μόνον περισσοτέραν πίστιν καί ἀπόλυτον ὑπακοήν εἰς τούς Θείους Νόμους. Ἡ ἐλπίς
μας εἶναι ἡ πίστις, ἡ μετάνοια, ἡ προσευχή, καί ἡ Πρόνοια τοῦ Θεοῦ μας, τοῦ
Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, οὗ τήν Μεταμόρφωσιν θά πανηγυρίσωμεν καί ἡ μεσιτεία
τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, ἧς τήν Μετάστασιν θά ἑορτάσωμεν συντόμως.
